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十二月正式進入「卑南月 」 建和部落辦理「少年祭」

十二月正式進入「卑南月 」 建和部落辦理「少年祭」

台灣新聞雲報] 記者 楊翰/台東報導

天氣微冷,十二月正式進入「卑南月 」,palakuwan前開始有孩子練習歌謠的歌聲。所有卑南族的族人最重要月份,不管身體在哪個地方,十二月是要「相聚在一起,一起工作、一起準備」,讓這個年一起過。是的,卑南月正式啟動。少年及少女們在巴拉冠(青年會所)前廣場自主練習少年傳統歌謠後,cakuvakuvan(少年)們進駐巴拉冠過夜,接受二日一夜「少年祭」的訓練開始。少年祭的開始,也代表部落年祭ㄧ連串祭儀正式開展。

截取自「kasavakan部落」/臉書粉絲專頁

台東縣卑南族各部落陸續展開年祭,建和部落的小朋友於近日進入山區訓練,十一日的中午返回聚會所,家長們熱情相迎,忙著幫小朋友戴上花環,小朋友們在族中長輩們帶領下唱出嘹亮的歌聲,開心歡慶自己完成考驗。青年會長尹宣讄說,祭典,並不是某些階級負責的事,而是整個部落都應該要去關懷去參與的,感恩願意帶著孩子前來參與的家長,相信孩子耳濡目染,必定會加強他們日後對於部落文化的認知。

截取自「kasavakan部落」/臉書粉絲專頁

建和部落的耆老說,國小三年級以上學童進行上山訓練,向兄長學習如何射箭、植物採集、做陷阱等。部落男孩在山中(部落傳統領域)展開訓練,這幾日少年祭歌在palakuwan迴盪。是練習,也是把文化活在自己的聲音、生活裡面。阿扁(古健緯)說:男孩沐浴在mangayangayaw的氣息裡,使他們練習成為Palakuwan的男人,這是Vangsaran的搖籃:Mangayangayaw,少年祭。

民眾提供

部落文化課程老師洪渟嵐表示,從前mangayangayaw(少年祭)是射殺真正的猴子,目的是為了訓練cakuvakuvan以後長大保護部落的膽量,所以在mangayangayaw(少年祭)之前,會先去抓猴子來射殺,後來在日治時代因為日本人覺得用真猴子太過殘忍,就改用植物編成的草猴來代替,雖然如此,祭典的精神依然不變。

民眾提供

傳統卑南族因母系社會背景,以及抵禦外敵所需,針對男性設有年齡階級及會所制度。各部落的年齡及制度略有差異,大致上男孩年滿九歲便會離開原生家庭,進入達古範(少年會所),接受集體教育及生活;年滿十四歲進入巴拉冠(青年會所),受更嚴格的訓練,擔負部落對外征戰、勞動、祭儀執行的工作,直至結婚後才能離開巴拉冠自組家庭。若日後成為鰥夫,則需再回到巴拉冠生活。

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